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- 發(fā)表于：2013/4/24 8:29:24
- 來(lái)自：中國(guó) 四川 資陽(yáng)
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有些病為什么看不好呢？因?yàn)檫@是過(guò)去世造惡沒(méi)生悔心的結(jié)果，故而疑難雜癥看不好！
而能看的好的病，其實(shí)是過(guò)去世造惡的時(shí)候，后來(lái)心生悔意，因?yàn)樾纳谝�，所以今生今世的病有得救�?br />
有些佛友求妻子丈夫也是如此，如果過(guò)去世造惡業(yè)，沒(méi)有后悔的意思，今生今世無(wú)論如何也沒(méi)有！
如果過(guò)去世有生起悔意，那么通過(guò)努力或是佛菩薩的加持是一定會(huì)有的。
《法句義注》中的故事：
菩提王子(Bodhirājakumāra)興建了一座非常壯觀的王宮。落成典禮時(shí)，他邀請(qǐng)佛陀前來(lái)賜福，并接受他的供養(yǎng)。為了這特殊的節(jié)慶，他事先用檀香使王宮滿室生香。由于沒(méi)有子息，他在餐廳的地板上鋪設(shè)長(zhǎng)的地毯，并私下許愿，如果他們夫妻終究有兒子的命，就請(qǐng)佛陀踏上地毯。當(dāng)佛陀抵達(dá)時(shí)，王子恭敬地請(qǐng)佛陀進(jìn)入大廳，但佛陀卻駐足不前，只是望了阿難一眼，阿難明白佛陀的意思，就請(qǐng)王子把地毯收起來(lái)。等到王子叫人移走地毯后，佛陀才進(jìn)入宮中，王子接著供養(yǎng)佛陀。飯后，王子請(qǐng)教佛陀，何以要求撤走地毯。佛陀反過(guò)來(lái)問(wèn)王子是否曾暗中許愿：如果命中注定有兒子的命，那么佛陀就會(huì)踏上地毯？王子如實(shí)回答：有！佛陀告訴王子，他們夫婦今生不會(huì)有兒子，是因?yàn)樗麄兦笆浪鞇簶I(yè)的影響，佛陀進(jìn)一步說(shuō)明他們前世的作為。
在過(guò)去某一世時(shí)，王子夫婦是一次船難的唯一生還者。他們被沖上一座荒蕪的島嶼，只能吃鳥和鳥蛋為生，卻絲毫沒(méi)有慚愧之心。他們只關(guān)心自己的生命，所以不僅自私地摧殘無(wú)辜鳥類的生命，連它們的幼鳥也不放過(guò)。因?yàn)檫@些惡業(yè)，他們今生不可能有子息。如果當(dāng)時(shí)有少許的悔意，他們今生就會(huì)有子孫了。
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還有，我還要講一個(gè)事情，就是關(guān)于果報(bào)的。
如果做壞事，心不悔，則將來(lái)好幾世甚至好幾百世或是更多世都會(huì)嘗到惡報(bào)，而絕不僅僅一世這么簡(jiǎn)單！但是通過(guò)學(xué)佛懺悔，罪根被消除了，雖然今生今世病還沒(méi)好，但是將來(lái)也不會(huì)再遇上，來(lái)世也不會(huì)再有類似的病。
如果做好事，心生悔意，則沒(méi)有功德只有福德，因?yàn)樾纳谝�，則福報(bào)不定報(bào)，將來(lái)機(jī)緣成熟會(huì)報(bào)應(yīng)一次善報(bào)，而不會(huì)生生世世享福，因?yàn)樾纳谝獾木壒省?br />
做壞事也是如此，如果心生悔意，則惡報(bào)不定報(bào)，將來(lái)機(jī)緣成熟會(huì)報(bào)應(yīng)一次，不會(huì)生生世世報(bào)應(yīng)，因?yàn)樾纳谝獾木壒省?br />
如果已經(jīng)報(bào)應(yīng)了就很難了……
關(guān)于懺悔經(jīng)文，都是說(shuō)還沒(méi)發(fā)生定業(yè)之前懺悔吧。發(fā)生了要消滅，就極難極難了。
以前一位修蓮師心咒的大德，眼睛瞎了，因?yàn)橐郧罢u謗佛教，雖然持咒到一定的境界，親見蓮花生大士佛陀，也不能夠立即復(fù)明，這就是定業(yè)的可怕。
《大乘造像功德經(jīng)》佛言：“彌勒。如汝所言。當(dāng)知此人亦復(fù)如是。由造像故。彼諸惡業(yè)永盡無(wú)余。所應(yīng)受報(bào)皆不復(fù)受。彌勒。業(yè)有三種。一者現(xiàn)受。二者生受。三者后受。此三種業(yè)中一一皆有定與不定。若人信心造佛形像。唯現(xiàn)定業(yè)少分容受余皆不受。”
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永遠(yuǎn)不要認(rèn)為我們可以逃避，我們的每一步都決定著最后的結(jié)局，我們的腳正在走向我們自己選定的終點(diǎn)。——米蘭·昆德拉
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