主題: [轉(zhuǎn)貼]如果不是為了快樂(lè)

遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)

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發(fā)表于：2013/5/25 16:48:45
來(lái)自：中國(guó) 四川資陽(yáng)

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2013年3月刊《時(shí)尚健康》采訪宗薩欽哲仁波切全文

快樂(lè)是很多人追尋的生活目標(biāo)。然而我們?yōu)榭鞓?lè)所做的許多努力，很多時(shí)候并未讓我們得償所愿�？鞓�(lè)是如此轉(zhuǎn)瞬即逝，情緒病越來(lái)越高發(fā)，到底是哪里出了問(wèn)題？《時(shí)尚健康》特別專訪宗薩欽哲仁波切，對(duì)我們的情緒困境指點(diǎn)迷津。

記者問(wèn)：您在新書(shū)《不是為了快樂(lè)》中提到，佛法的修行不是為了快樂(lè)，而是為了超越快樂(lè)與不快樂(lè)。為什么快樂(lè)總是那么難以得到？即使貌似得到也非常短暫和脆弱？

仁波切答：因?yàn)�，一般所謂的快樂(lè)，是指當(dāng)期望實(shí)現(xiàn)的時(shí)候。而當(dāng)期望實(shí)現(xiàn)的時(shí)候……如果你去思考它，這句話（“期望實(shí)現(xiàn)”）聽(tīng)起來(lái)也是相當(dāng)自欺的。所有的快樂(lè)都是如此。期望實(shí)現(xiàn)──那樣的情況很少發(fā)生。而等到它發(fā)生的時(shí)候，你的期望也許已經(jīng)提升，或者降落，或已左右搖擺。由于你的期望建立在各種不同的因緣的基礎(chǔ)上，它永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不會(huì)如你所期待一般發(fā)生。

記者問(wèn)：就大的環(huán)境來(lái)講，我們今天的生活讓人抑郁的因素比過(guò)去多很多，比如信息被廣泛傳播，人們之間方便互相攀比；食物不安全，環(huán)境污染，成功的標(biāo)準(zhǔn)變得越來(lái)越趨向物質(zhì)，我們作為微小的個(gè)體如何能與這種大環(huán)境抗衡？

仁波切答：紀(jì)律。保持紀(jì)律，不做超乎所需的購(gòu)物。保持紀(jì)律，不總是尋求捷徑。紀(jì)律，這類微小的容忍力，比如無(wú)論去哪里身上都帶著一個(gè)杯子。這些細(xì)微的紀(jì)律將讓我們行走得更長(zhǎng)更遠(yuǎn)。

記者問(wèn)：現(xiàn)在很多都市人患有抑郁癥，包括老人和少年，您曾經(jīng)建議過(guò)對(duì)治抑郁癥起碼要持守戒律，比如早起。您能給有抑郁癥或有抑郁情緒的人更多一些建議嗎？比如為什么知道那么多的大道理但還是會(huì)想不開(kāi)，“想明白”能管用嗎？

仁波切答：如許多事物一樣，抑郁癥也是出于某種習(xí)慣。如果你仔細(xì)去想，習(xí)慣是集合而成的。諷刺的是，習(xí)慣之所以成為一種習(xí)慣，是因?yàn)槲覀冇屑o(jì)律。就像是如果我們飲酒的紀(jì)律強(qiáng)大，那它就形成一種習(xí)慣。所以我們應(yīng)該做的就是要使用相同的策略來(lái)攻擊它。這就是為什么我說(shuō)習(xí)慣、紀(jì)律是必需的，比如早上起床。再加上還有許多其他形式的紀(jì)律，可以讓你抗衡許多一般的抑郁，比如瑜伽，以及留神提防那些荒謬的野心。

記者問(wèn)：抑郁的對(duì)面是快樂(lè)嗎？能走過(guò)去嗎？怎么抵達(dá)？

仁波切答：它可以顯現(xiàn)為抑郁的對(duì)面。但是，很多時(shí)候，一種快樂(lè)也可能是另外一百種抑郁之因。

記者問(wèn)：抑郁了，人會(huì)試圖釋放情緒，但常常可能會(huì)引來(lái)更糟糕的后果，反而加重了抑郁的情緒，如果不得不消解緊張的情緒，您建議怎么處理？

仁波切答：釋放那種情緒上的抑郁的最佳方法就是觀修。因?yàn)�，我認(rèn)為試圖往外發(fā)泄或讓它爆發(fā)是錯(cuò)誤的做法。因此，觀修是如此的重要。我說(shuō)的并不是什么新奇怪異的觀修。它可以如僅僅看著一朵花那樣簡(jiǎn)單，就只是幾分鐘，僅僅看著它，并且不去判斷，也不被各種故事給牽走，即便是關(guān)于花的故事。

記者問(wèn)：面對(duì)生活中的突然變故或?yàn)?zāi)難，比如生病，親人去世，很多人并沒(méi)有做好準(zhǔn)備，所以手足無(wú)措，非常痛苦，我們?nèi)绾尾拍茏龊脺?zhǔn)備？

仁波切答：這就是為什么修行之道如此受推崇，就是為了讓我們做足準(zhǔn)備。當(dāng)它來(lái)臨時(shí)，如果你沒(méi)做好準(zhǔn)備，那就有點(diǎn)為時(shí)已晚。因此當(dāng)我們還健康、健全、清醒的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)做足準(zhǔn)備──抱最好的希望，做最壞的打算。

記者問(wèn)：現(xiàn)在引起焦慮的因素很多，肥胖、感情危機(jī)，失業(yè)，女性比起傳統(tǒng)社會(huì)要面臨更多挑戰(zhàn)，有什么可以使我們不必遭受這么多的壓力？

仁波切答：我再次重復(fù)：觀修。壓力的出現(xiàn)，其實(shí)是因?yàn)槿狈ψ晕覂?nèi)觀。我理解人們?yōu)槭裁床幌矚g進(jìn)行觀修，因?yàn)橛X(jué)得它很沉悶。對(duì)現(xiàn)代人而言，沉悶無(wú)聊的定義就是在無(wú)處發(fā)泄、沒(méi)有娛樂(lè)。殊不知那些東西其實(shí)很頑固地、堅(jiān)決地、危險(xiǎn)地將抑郁與所有這些問(wèn)題膠著在一起。而一點(diǎn)點(diǎn)哪怕只是五分鐘的沉悶無(wú)聊、自我內(nèi)觀、和什么都不做將為你添購(gòu)許許多多的自由和快樂(lè)。

記者問(wèn)：作為抑郁癥患者或有抑郁情緒的人身邊的人能做什么呢？講道理常常變成了無(wú)效的磨嘴皮，忍耐又常常有限度，不耐煩又會(huì)使對(duì)方受到傷害，什么才是有智慧又慈悲的方式？

仁波切答：這又回到觀修上去。有時(shí)也是可以一組人一起觀修。這挺不錯(cuò)的。就像人們聚合起來(lái)一起喝茶、喝咖啡、看電影一樣，人們應(yīng)該形成一種文化，就是大家聚合起來(lái)一起坐下，五分鐘或者十分鐘，什么都不做，只是靜觀，然后道別。