床前明月光”中的“床”是臥榻的意思嗎？“朱門酒肉臭”中的“臭”是食物腐爛的意思嗎？看看下面這些古詩詞，你誤解了多少？

一、床前明月光，疑是地上霜

《辭海》里明確注釋，床是“井上圍欄”。李白此詩作于唐開元十五年，古人把“有井水處”稱為故鄉(xiāng)。詩人置身在秋夜明月下的井邊上，舉頭遙望，頓生思鄉(xiāng)之情。

二、貧賤夫妻百事哀

元稹悼亡詩《遣悲懷》有三首，都為名篇。其一：“昔日戲言身后意，今朝都到眼前來。衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財。誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。”

貧困生活固然有諸多不順心，然而，從詩中所說到的在日常生活中引起哀思的幾件事，可以看出詩人重在敘衷腸而不是說道理。

夫妻死別人所不免，但回想當(dāng)年貧賤相守，而今伊人已逝，真可謂一事一悲凄，百事皆哀感了。

三、朱門酒肉臭

其實這個“臭”就是“香”, xiu，臭，在古代是發(fā)出香味的意思，這兩句的含義是：達官貴族的家中酒和肉發(fā)出誘人的香氣，而路邊還有凍死的骨頭。

四、橫眉冷對千夫指

魯迅《自嘲》“運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載灑泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。”此詩作于1932年10月。

1931年2月4日，魯迅《致李秉中》里說：“今幸無事，可釋遠念。然而三告投杼，賢母生疑。千夫所指，無疾而死。”是說流言猛于虎。而當(dāng)時魯迅景況窘迫，“運交華蓋”“、破帽遮顏”,似乎，“千夫”應(yīng)該理解為“敵人”。

其實這里的“千夫”應(yīng)該理解為“群眾”。《漢書。王嘉傳》：“里諺曰：‘千人所指，無病而死。’”里的“千人”就是“群眾”的意思。

另外，從詞性方面來說，“千夫指”對“孺子�！�,才能使對聯(lián)顯得工整，這是一首七律，魯迅應(yīng)該不會犯這個小錯誤。橫眉怒對那些喪盡天良、千夫所指的人----這是魯迅一生的真實寫照----尤適用于現(xiàn)在的反腐。

五、秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還

著名的詩評家沈德潛認(rèn)為“詩中互文”,即詞句可翻譯為“秦漢時的明月，秦漢時的關(guān)隘”,這種解釋很有見地，但僅僅停留于詞語的表層意思。

事實上，“明月”和“關(guān)”是描寫邊塞生活的樂府詩里常見的詞語，在這兩個詞語前加上“秦”、“漢”兩個時間性的限定詞，頓使詩歌顯得新鮮奇妙。

這樣落筆于千年以前、萬里以外，一種雄渾蒼茫的意境油然而現(xiàn)；而且“人未還”的“人”所指也不僅僅指當(dāng)時的人們了，而是指自秦漢以來世世代代的人。

六、江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳

杜甫《八陣圖》詩的下聯(lián)“江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳”, 出句寫八卦石陣與諸葛亮英名不會被江水所淘盡沖走，必將永留人間，一語雙關(guān)。

對句突接“遺恨”,不知是說諸葛亮之憾恨，還是詩人之憾恨，“失吞吳”,不知是指諸葛亮生前沒有把吳國吞掉，還是指諸葛亮沒有能阻止劉備進攻東吳，打破了聯(lián)吳抗魏的戰(zhàn)略方針。

其實按當(dāng)時的歷史狀況，“遺恨失吞吳”真正的意思是指的是諸葛亮沒有能阻止劉備進攻東吳，以至于打破了聯(lián)吳抗魏的戰(zhàn)略方針。

登錄/注冊后可查看大圖

七、天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙

誤解：船，不是船只，而是“衣襟”的意思。

杜甫在《飲中八仙歌》中寫了當(dāng)時八位著名的詩人，其中一段專門寫李白的醉態(tài)。據(jù)說，唐玄宗想召見詩仙，李白仍然保持一副很牛氣的高人派頭。

所謂“不上船”, 并非不登龍舟，而是敞開衣襟，連扣子都不系。《康熙字典》里明確記載：“衣領(lǐng)曰船”，“或言衣襟為船”。

八、紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳

所謂“紅酥手”可作紅潤的手指，還可解釋為一種點心。

陸游著名的詞作《釵頭鳳》，寫給表妹唐婉。詞中以“紅酥”形容紅梅蓓蕾之色，是個令人陶醉的字眼兒。

陸游用“紅酥”來形容膚色，便寓有愛憐之意。另有一說是點心，“紅酥手、黃滕酒”等，都是桌上的飲品糕點。

九、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色

誤解：“落霞”, 不是云霞的意思，而是指“零散的飛蛾”。

要了解這句話的意義，當(dāng)時當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)物不可不曉。對此，宋代吳曾說：“落霞非云霞之霞，蓋南昌秋間有一種飛蛾，若今所在麥蛾是也。當(dāng)七八月間，皆紛紛墮于江中，不究自所來，江魚每食之，土人謂之霞，故勃取以配鶩耳。”

由此看來，“霞”不是云霞，而是一種飛蛾。另外，“落霞”之“落”并不是“飄落”的意思，“落”在句中與“孤”相對，意思當(dāng)相同或相近，是“散落、零散”之義。

十、床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕

誤解：屋漏，不是屋子漏雨，而是一個方位名詞--屋西北角。

杜甫詩《茅屋為秋風(fēng)所破歌》：“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。”其中“屋漏”二字歷來被解釋為屋子漏雨。“屋漏”其實是一個名詞，它是屋內(nèi)西北角的特定名稱。

《辭源》修訂本“屋漏”條的第一個義項是：“房子的西北角。古人設(shè)床在屋的北窗旁，因西北角上開有天窗，日光由此照射入室，故稱屋漏。”